علي عزت بيجوفيتش: تأويل الحداثة من منظور التجديد الإسلامي

علي عزت بيجوفيتش: تأويل الحداثة من منظور التجديد الإسلامي

إبراهيم كرثيو
مركز المجدد للبحوث والدراسات

كان التوتر بين التقليد والحداثة موضوعًا متكررًا في العالم الإسلامي، مما أثار مجموعة واسعة من الردود من الرفض الصريح إلى القبول الكامل والمواقف المختلفة بينهما. يشمل طيف الفكر الإسلامي حول هذه القضية كلاً من منظورات الإحياء والحداثة. كان علي عزت بيجوفيتش، السياسي والمفكر البوسني البارز، أحد الشخصيات الرئيسية التي تبحرت في هذه المنطقة، وتعتبر أفكاره بمثابة دراسة حالة حاسمة لهذه القضية الأوسع. تقدم آراء عزت بيجوفيتش، كما ورد في عمله الهام، “الإعلان الإسلامي”، مقاربة ثاقبة للتوفيق بين الإسلام والحداثة ودور التجديد في الحركات الإسلامية. ستدرس هذه المقالة بشكل نقدي آراء عزت بيجوفيتش فيما يتعلق بهذه الموضوعات.

• عزت بيجوفيتش والعالم الإسلامي الحديث

كان علي عزت بيجوفيتش، الذي شغل منصب رئيس البوسنة والهرسك خلال الفترة المضطربة لحرب البوسنة في التسعينيات، مفكرًا عميقًا ومفكرًا إسلاميًا مؤثرًا. كان يشعر بقلق عميق حيال وضع المسلمين في العالم الحديث، الذي اعتبره فترة من الانحلال الأخلاقي والركود. وردا على ذلك دعا إلى العودة إلى مبادئ القرآن والإسلام، داعيا إلى ثورة دينية وسياسية تهدف إلى استعادة كرامة ومكانة المجتمع الإسلامي.

• الإعلان الإسلامي بيان التجديد

في إعلانه الإسلامي، اقترح عزت بيجوفيتش رؤية شاملة للإسلام لم ترفض الحداثة تمامًا بل سعت إلى التعامل معها بشكل نقدي. قدم الإسلام على أنه طريق وسط بين روحانية المسيحية ومادية الحضارة الحديثة، مؤكداً أن الإسلام يمكن أن يستوعب التطورات الحديثة دون التضحية بمبادئه الأساسية.

• التعامل مع الحداثة: إعادة تفسير الشريعة الإسلامية

كان محور رؤية عزت بيجوفيتش هو إعادة تفسير (الاجتهاد) للقانون الإسلامي (الشريعة) استجابة للتغيرات المجتمعية المعاصرة. كان يعتقد أنه في حين أن المبادئ الأساسية للإسلام ثابتة، فإن تطبيقها يمكن وينبغي أن يتطور في ضوء السياقات المتغيرة. يؤكد هذا الاعتقاد التزام عزت بيجوفيتش بمفهوم التجديد في الفكر الإسلامي.

• الديمقراطية وحقوق الإنسان والتعددية

تحدى عزت بيجوفيتش الانقسام الذي غالبًا ما يتم رسمه بين الإسلام والديمقراطية، بحجة أن الإسلام متوافق مع المبادئ الديمقراطية وحماية حقوق الإنسان. بينما انتقد الديمقراطية الغربية باعتبارها النموذج السياسي النهائي، اقترح نظامًا يرتكز على الأيديولوجية الإسلامية من شأنه أن يدعم المعايير الأخلاقية والأيديولوجية الواضحة. ومع ذلك، فإنها تحترم أيضًا مبادئ الشورى والعدالة والكرامة الإنسانية – وكلها متجذرة بعمق في التقاليد الإسلامية.

كما أقر عزت بيجوفيتش بأهمية الحوار مع المجتمعات والثقافات الدينية الأخرى، مما يعكس نهجًا حديثًا تعدديًا. ورأى أن الإسلام يتجاوز الحدود الوطنية، مؤكداً على أهمية الأمة، المجتمع الإسلامي العالمي. يعزز هذا المفهوم رؤيته لتضامن إسلامي عالمي يتوافق مع واقع العالم الحديث متعدد الثقافات والأديان.

• الانتقادات والتأثير

قوبلت آراء عزت بيجوفيتش بمجموعة من ردود الفعل، حيث اعتبرها البعض محاولة دقيقة للتوفيق بين الإسلام والحداثة، واعتبرها البعض الآخر مساومة على المبادئ الإسلامية الأساسية. كانت مقاربته مثيرة للجدل بين كل من العلمانيين، الذين يخشون دمج الدين والدولة، والإسلاميين، الذين يرون قبوله لجوانب معينة من الحداثة إشكالية.

على الرغم من هذه الانتقادات، فإن تأثير عزت بيجوفيتش على الحركات الإسلامية الحديثة لا يمكن إنكاره. تتناسب أفكاره مع الاتجاه الأوسع للحداثة الإسلامية، الذي يسعى إلى التوفيق بين الإسلام ووقائع العالم الحديث، وقد شكلت الخطابات في المجتمعات ذات الأغلبية المسلمة خارج حدود البوسنة والهرسك.

• الخلاصة: إرث عزت بيجوفيتش من التجديد والحداثة

تقدم آراء علي عزت بيجوفيتش منظورًا مثيرًا للاهتمام حول التفاعل بين الإسلام والحداثة. يمثل فكره محاولة للتغلب على التوتر بين الحفاظ على المبادئ الإسلامية والانخراط مع العالم الحديث. من خلال الالتزام بالتجديد وإعادة التفسير، سعى عزت بيجوفيتش إلى ضمان بقاء الإسلام قوة حيوية وذات صلة في حياة المسلمين في العالم الحديث. في حين أن نهجه لا يخلو من منتقديه، فإن إرثه يوفر إطارًا قيمًا لفهم النقاشات المستمرة في العالم الإسلامي حول التقاليد والتجديد والحداثة.